פרשת כי תצא: משפט הבכורה

משפט הבכורה בפרשתנו מובא (דברים כא יז): "כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר לָתֶת לוֹ פִּי שְׁנַיִם בְּכֹל אֲשֶׁר יִמָּצֵא לוֹ כִּי הוּא רֵאשִׁית אֹנוֹ לוֹ מִשְׁפַּט הַבְּכֹרָה". מזה לומדים כי מדיני ירושה הבכור מקבל שני חלקים כאשר מחלקים את נכסי אביו הנפטר בינו לבין אחיו. כך מסכם הרמב"ם במשנה…

להמשך קריאה

פרשת כי-תצא: איש בחטאו יומתו

איש בחטאו יומתו   האיסור להעניש את קרובי הפושע מובא בפרשתנו: "לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים וּבָנִים לֹא יוּמְתוּ עַל אָבוֹת אִישׁ בְּחֶטְאוֹ יוּמָתוּ" (דברים כד טז). לפי הפשטנים, הכוונה היא שאין להעניש את קרובי הנאשם. כך כותבים הרד"ק[1] והרלב"ג[2]. בעיני שד"ל, מדובר כאן בעיקרון תיאולוגי חייב המציאות: לא יצוייר…

להמשך קריאה

פרשת כי-תצא: האומר על קן צפור יגיעו רחמיך.

האומר על קן צפור יגיעו רחמיך   כתוב במשנה: "האומר על קן צפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר שמך… משתקים אותו"[1]. והגמרא מבארת: על קן צפור יגיעו רחמיך מאי טעמא? פליגי בה תרי אמוראי במערבא, רבי יוסי בר אבין ורבי יוסי בר זבידא. חד אמר: מפני שמטיל קנאה במעשה בראשית…

להמשך קריאה

פרשת כי-תצא: כדי רשעתו במספר

כדי רשעתו במספר     מובא בפרשתנו: כִּי יִהְיֶה רִיב בֵּין אֲנָשִׁים וְנִגְּשׁוּ אֶל הַמִּשְׁפָּט וּשְׁפָטוּם וְהִצְדִּיקוּ אֶת הַצַּדִּיק וְהִרְשִׁיעוּ אֶת הָרָשָׁע. וְהָיָה אִם בִּן הַכּוֹת הָרָשָׁע וְהִפִּילוֹ הַשֹּׁפֵט וְהִכָּהוּ לְפָנָיו כְּדֵי רִשְׁעָתוֹ בְּמִסְפָּר. אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף פֶּן יֹסִיף לְהַכֹּתוֹ עַל אֵלֶּה מַכָּה רַבָּה וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ (דברים כה…

להמשך קריאה