פרשת אחרי מות: הגדר של פיקוח נפש

הגדר של פיקוח נפש   כתוב בתורה: "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם" (ויקרא יח ה). מהי משמעות המילים "וחי בהם"? על זה נאמרו פירושים שונים. לפי רש"י, הכוונה היא לשכר המובטח לצדיקים בעולם הבא: "שאם תאמר בעולם הזה, והלא סופו הוא מת". לפי הרשב"ם,…

להמשך קריאה

פרשת קדושים: הקדושה : מהות או הווייה?

על הציוויים "קדושים תהיו" (ויקרא יט ב) ו-"והתקדישתם והייתם קדושים" (שם יא מד) הרמב"ם כותב בספר המצוות (הקדמה, הכלל הרביעי) שהם "ציוויים לקיים כל התורה, כאילו אמר: היה קדוש בעשותך כל מה שצויתיך עליו, ותשמר מכל מה שהזהרתיך ממנו … אין הבדל בין שהוא אומר "קדשים תהיו" או אילו היה…

להמשך קריאה

פרשת קדושים: כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם

כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם   בפרשתנו מובא האיסור: "לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר אֶת בְּנֵי עַמֶּךָ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי ה'" (ויקרא יט יח). נפסק על ידי הרמב"ם כדלהלן: הנוקם מחברו עובר בלא תעשה, שנאמר "לא תקום", ואף על פי שאינו לוקה עליו, דעה רעה…

להמשך קריאה

פרשת קדושים: לפני עוור לא תתן מכשול

לפני עור לא תתן מכשול בפרשתנו מוזכר האיסור: "לִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל וְיָרֵאתָ מֵּאֱ-לֹהֶיךָ אֲנִי ה'" (ויקרא יט יד). איסור זה חוזר בצורה קצת שונה בספר דברים: "אָרוּר מַשְׁגֶּה עִוֵּר בַּדָּרֶךְ וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן" (דברים כז יח). מהו גדר האיסור? רש"י מבאר, בעקבות המדרש תורת כוהנים, כי יש…

להמשך קריאה

פרשת קדושים: ואהבת לרעך כמוך. גם את הגוי?

  ואהבת לרעך כמוך. גם את הגוי?   בתלמוד ירושלמי יש מחלוקת בין רבי עקיבא ובן עזאי: ""ואהבת לרעך כמוך" (ויקרא יט יח), רבי עקיבא אומר: זה כלל גדול בתורה. בן עזאי אומר: "זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם [בְּיוֹם בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם בִּדְמוּת אֱלֹהִים עָשָׂה אֹתוֹ]" (בראשית ה א), זה כלל…

להמשך קריאה

פרשת קדושים: ואהבת לרעך כמוך

ואהבת לרעך כמוך   גדר המצווה רבי עקיבא ראה בהוראה הזאת "כלל גדול בתורה"[1]. על פי הרב שלמה אפרים מלונטשיץ, "כל מצוות התורה הם על שני סוגים. האחד הוא המצוות שבין אדם למקום… ויסוד לכולם האמונה בה', השני הוא המצוות שבין אדם לחברו ויסוד לכולם פסוק "ואהבת לרעך כמוך"".[2] אהבת…

להמשך קריאה

פרשת אחרי-מות קדושים: עבודת המולך

פרשת אחרי-מות קדושים   עבודת המולך   מובא בפרשת אחרי-מות: "וּמִזַּרְעֲךָ לֹא תִתֵּן לְהַעֲבִיר לַמֹּלֶךְ וְלֹא תְחַלֵּל אֶת שֵׁם אֱלֹהֶיךָ אֲנִי ה'" (ויקרא יח כא). וביותר פירוט בפרשת קדושים: אִישׁ אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמִן הַגֵּר הַגָּר בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יִתֵּן מִזַּרְעוֹ לַמֹּלֶךְ מוֹת יוּמָת עַם הָאָרֶץ יִרְגְּמֻהוּ בָאָבֶן. וַאֲנִי אֶתֵּן אֶת…

להמשך קריאה

פרשת אמור: איסור חילול ה' לפי הרמב"ם

בפרשתנו (ויקרא כב לב) נאמר: "ולא תחללו את שם קדשי". לפי מה שכותב הרמב"ם בספר המצוות (לא תעשה סג), איסור זה כולל שלושה מרכיבים שונים: א. העובר עבירה באונס, כאשר על פי דין תורה הוא חייב למסור את נפשו. כך מובא בהלכות יסודי התורה (ה, א ב ו-ד): כשיעמוד עובד…

להמשך קריאה

פרשת אמור: נשים בספירת העומר

  נשים בספירת העומר     הרמב"ם פוסק: מצות עשה לספור שבע שבתות תמימות מיום הבאת העומר, שנאמר "וספרתם לכם ממחרת השבת שבע שבתות", ומצוה למנות הימים עם השבועות, שנאמר "תספרו חמשים יום", ומתחילת היום מונים, לפיכך מונה בלילה מליל ששה עשר בניסן… מצוה זו על כל איש מישראל ובכל…

להמשך קריאה

פרשת אמור: אודות הקללה

אודות הקללה   המקלל את האדם  השפעת הקללה על פי המסופר בתורה מתוך פשוטו של מקרא משתמע כי בעיני המקרא יש השפעה ממשית ועצמית לדברי ברכה או קללה היוצאים מפיו של אדם. מהסיפור על ברכת יצחק לבניו עולה כי יצחק, רבקה ויעקב האמינו שאף אם הברכה תתקבל בדרכי הערמה וללא…

להמשך קריאה